Antes de que la Unesco declarara a la cer\u00e1mica de Talavera de la Reina y El Puente del Arzobispo como Patrimonio Cultural Inmaterial de la Humanidad, los nombres de Sevres, Talavera o China denominaban a la delicada y hermosa cacharrer\u00eda de muchas partes del globo. Y sin esa declaraci\u00f3n todav\u00eda, eran ya un aut\u00e9ntico patrimonio art\u00edstico de alcance universal; un embajador id\u00f3neo para representar a esta tierra en todo el orbe. Tradicionalmente, el azul puro y el verde rural conformaron los colores vivos e intensos de la alfarer\u00eda toledana en un empe\u00f1o por mimetizar el discurrir del Tajo entre jaras y tomillos. Ambos tipos de cer\u00e1mica se revelan como un mosaico de preciosas piezas con tonos elegantes y matices austeros.<\/p>\n\n\n\n
En la historia de ambas villas ocupa un lugar destacado la artesan\u00eda del barro. Con barro se elabora el cacharro. Artesan\u00eda popular en su triple faceta: utensilio dom\u00e9stico, ornamento decorativo y producto comercial. La cer\u00e1mica ha dado en ambos lugares sobresalientes artistas y ha proyectado al mundo estilo, figuras y tonalidades artesanas. Fabricar cacharros constituye en estas tierras del Tajo un goce y un modo de vida. El artista se deleita al crear y se siente orgulloso de su creaci\u00f3n. El industrial asegura el sustento de los suyos y con su negocio aporta riqueza y dinamismo a su entorno. El obrador, el horno de le\u00f1a \u00e1rabe, hoy arrumbado por el avance tecnol\u00f3gico y los modernos hornos, los atifles, el ba\u00f1o y los pinceles son piezas sin las cuales no se puede componer el puzzle de la historia de Toledo. La loza de El Puente del Arzobispo y de Talavera de la Reina ha entrado ya en la historia cultural de la Humanidad.<\/p>\n\n\n\n
Pero, adem\u00e1s del arte, hay otros dos factores que configuran la trayectoria vital de ambos municipios: camino y devoci\u00f3n. El nacimiento e historia de El Puente y, en parte, tambi\u00e9n de Talavera, han estado ligados permanentemente a la peregrinaci\u00f3n al Monasterio de Nuestra Se\u00f1ora de Guadalupe. Fue \u00e9ste, santuario nacional y atracci\u00f3n de creyentes en tiempo de los Austrias, comparable en muchos aspectos a Santiago de Compostela. La devoci\u00f3n y la veneraci\u00f3n con las que miles de peregrinos acud\u00edan al Monasterio de Guadalupe hicieron camino, abrieron camino. Tambi\u00e9n, la devoci\u00f3n de sus habitantes, devoci\u00f3n, principalmente mariana, a la Virgen de Bienvenida y a la Virgen del Prado. Porque la cer\u00e1mica es dedicada como ofrenda al Se\u00f1or, a la Virgen y a los Santos.<\/p>\n\n\n\n
Hay un viejo dicho en El Puente del Arzobispo que revela una sutil, casi imperceptible, pero intensa vinculaci\u00f3n existente entre la artesan\u00eda del barro y la creencia religiosa. \u201cOficio noble y bizarro entre todos el primero pues en la industria del barro Dios fue el primer alfarero y el hombre, su primer cacharro\u201d.<\/p>\n\n\n\n