Desde que se empezara a tramitar la futura Ley de Educaci\u00f3n, los pol\u00edticos centraron sus controversias en lo que no debiera ser controvertido: ense\u00f1anza concertada, religi\u00f3n en las aulas, castellano como lengua vehicular, distribuci\u00f3n competencial entre Estado y Comunidades Aut\u00f3nomas o derecho de los padres a la educaci\u00f3n de sus hijos. Se tiene la impresi\u00f3n de que cuestiones m\u00e1s prioritarias, como reducir los altos \u00edndices de fracaso escolar que presenta nuestro sistema educativo, pasan a un segundo plano.<\/p>\n\n\n\n
Para echar m\u00e1s gasolina al fuego de los encendidos debates sobre la misi\u00f3n de la educaci\u00f3n, el Gobierno pretende imponer la presencia de un representante del poder municipal en los Consejos escolares p\u00fablicos y concertados. Pinta lo mismo que un perro en misa. \u201cAyuntamiento de maestros y escolares con voluntad y entendimiento de aprender los saberes\u201d, as\u00ed defini\u00f3 el rey Sabio Alfonso X<\/strong> a la Universidad en Las Siete Partidas<\/em>. En la escuela, a los anteriores, s\u00famese a los padres de los alumnos, pero \u00bfpor qu\u00e9 un representante del Estado? Resabio de rancio estatalismo que recuerda a la otrora acci\u00f3n de oro<\/em>\u00a0del Estado en las empresas privatizadas, resisti\u00e9ndose a la desaparici\u00f3n de sus monopolios. Con el agravante de la presi\u00f3n, cuando no odio, que la ideolog\u00eda siempre inyecta en \u00e1mbitos que deben respirar una atm\u00f3sfera de libertad como es el educativo.<\/p>\n\n\n\n La educaci\u00f3n es un derecho. No un servicio p\u00fabico. S\u00ed es un servicio p\u00fablico la obligaci\u00f3n del Estado de garantizar la igualdad de todos los ciudadanos en el acceso a la instrucci\u00f3n. Si la primera tarea de un legislador es garantizar las libertades en materia educativa, el primer derecho\/deber de la unidad familiar es la educaci\u00f3n de sus miembros. El derecho a educar corresponde a la familia, a los padres. No es predicable del Estado. Lo enuncian la Constituci\u00f3n espa\u00f1ola de 1978 y la Declaraci\u00f3n Universal de los Derechos Humanos de 1948. Tambi\u00e9n es exigencia de Derecho natural. Si las Administraciones p\u00fablicas adoptaran en materia de ense\u00f1anza una posici\u00f3n subsidiaria respecto a la sociedad civil, la educaci\u00f3n dejar\u00eda de ser campo de batalla ideol\u00f3gica, prolijo cap\u00edtulo en los programas electorales de los partidos y aciago resorte de control e intervenci\u00f3n en manos del poder p\u00fablico, para pasar a ser lo que realmente es: una funci\u00f3n social, familiar, nunca estatal. Por ello, la ense\u00f1anza es una prioridad de cada una de las familias, de cada uno de los padres.<\/p>\n\n\n\n Un s\u00f3lido sistema educativo debe estar al margen de visiones partidistas. La formaci\u00f3n de hombres de porvenir ha de permanecer a cubierto de los delirios ideol\u00f3gicos con los riesgos que entra\u00f1an: adoctrinamiento, contenidos sesgados o manipulaci\u00f3n de la realidad que tan funestos y tr\u00e1gicos perjuicios han causado a la humanidad. Inevitablemente, toda la vida humana es tanto m\u00e1s insegura e incierta cuanto m\u00e1s se la hace depender de los caprichos de la pugna pol\u00edtica. Quienes en nombre del progreso propugnan una creciente intervenci\u00f3n del Estado en la vida p\u00fablica est\u00e1n consiguiendo ciertamente que nadie tenga la menor sensaci\u00f3n de seguridad. Si se destruye dicha sensaci\u00f3n se destruye tambi\u00e9n la vida del propio individuo y en mayor grado la de la familia.<\/p>\n\n\n\n Advirti\u00f3 el soci\u00f3logo Pierre Bourdieu<\/strong> que la escuela no puede ser una reproducci\u00f3n de las creencias de la clase que ostenta el poder porque entonces se convierte en un foco de filias y de fobias. Y lo que es m\u00e1s grave, se vulnera el derecho de los padres a dar a sus hijos una educaci\u00f3n acorde con sus creencias. No se puede prescindir de la familia en la educaci\u00f3n de los hijos, sino debe potenciarse el acercamiento de los padres a la vida de los centros. No resulta razonable una escuela regida por la costumbre de separar al individuo de la familia, al contrario, debe concebirse como una cierta prolongaci\u00f3n del hogar. En ning\u00fan caso ha de ser una instituci\u00f3n estatal en donde los ni\u00f1os no son instruidos por representantes de los padres y en lo que los padres quieren que sean instruidos, sino por agentes del Estado, verdaderos comisarios pol\u00edticos que se inmiscuyen en las conciencias de los escolares para ense\u00f1arles lo que al Estado interesa, haciendo de ellos ciudadanos manejables y simples trabajadores productivos. Pura vuelta a Gramsci<\/strong>.<\/p>\n\n\n\n