Sin un componente \u00e9tico en su educaci\u00f3n, toda persona adolece de un punto flaco. Puede agradar o seducir, resultar simp\u00e1tica u original\u2026 pero a la larga ser\u00e1 un brib\u00f3n. La briboner\u00eda se manifiesta a trav\u00e9s de una mente interesada y p\u00e9rfida y de un coraz\u00f3n fr\u00edo e insensible. El resultado es la impostura. O sea, una inmoralidad.<\/p>\n\n\n\n
En su novela Llega el tiempo de los impostores<\/em>,el escritor franc\u00e9s Gilbert Cesbron <\/strong>describi\u00f3 a quienes se aprovechan de los bajos instintos de la gente y van destruyendo poco a poco el sentido moral. Talleyrand <\/strong>defin\u00eda a la palabra como un don de Dios para \u201cocultar el propio pensamiento\u201d. Lord Byron<\/strong> llam\u00f3 a la mentira \u201cverdad enmascarada\u201d. Ibsen<\/strong> en su Pato salvaje<\/em> defiende la \u201cmentira vital\u201d afirmando que los hombres comunes necesitan la mentira para vivir. Andreev<\/strong>, afirma con dolor en su Mentira<\/em> que no existe ya la verdad. \u00bfPodr\u00edamos llegar as\u00ed a la conclusi\u00f3n pr\u00e1ctica de que el fraude y el enga\u00f1o son pruebas de inteligencia y de astucia en todos los \u00e1mbitos del obrar humano?<\/p>\n\n\n\n Howard Gardner<\/strong> es un neurocient\u00edfico y psic\u00f3logo de Harvard, autor de la teor\u00eda de las inteligencias m\u00faltiples. Un buen d\u00eda se pregunt\u00f3 por qu\u00e9 personas que parec\u00edan ser excelentes al haber triunfado en la pol\u00edtica, las finanzas, la ciencia o los negocios hac\u00edan el mal perjudicando a sus semejantes. Empez\u00f3 as\u00ed una investigaci\u00f3n sobre la \u00e9tica de la inteligencia mediante un proyecto experimental conocido como Goodwook Proyect<\/em>, en el que entrevist\u00f3 a m\u00e1s de 1.200 personas. Su conclusi\u00f3n fue que las malas personas no pueden ser profesionales excelentes. Pueden poseer cierta pericia o t\u00e9cnica pero no alcanzan la excelencia. Para adquirir \u00e9sta es preciso comprometerse con objetivos que van m\u00e1s all\u00e1 de la mera satisfacci\u00f3n del ego personal, del ego\u00edsmo y de la avaricia de cada uno. Objetivos que se traducen en servir con cierta abnegaci\u00f3n a las necesidades de los dem\u00e1s y que derivan de la asunci\u00f3n de principios \u00e9ticos sin los cuales, seg\u00fan Gardner, uno puede llegar a ser tremendamente rico o t\u00e9cnicamente eficiente, pero nunca excelente.<\/p>\n\n\n\n La desgracia no est\u00e1 en sufrir o en ser pobre, sino en desviarse de los criterios \u00e9ticos m\u00e1s elementales sobre el bien y el mal. La desgracia, querido lector, consiste en hacer el mal.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Sin un componente \u00e9tico en su educaci\u00f3n, toda persona adolece de un punto flaco. Puede agradar o seducir, resultar simp\u00e1tica u original\u2026 pero a la larga ser\u00e1 un brib\u00f3n. La briboner\u00eda se manifiesta a trav\u00e9s de una mente interesada y p\u00e9rfida y de un coraz\u00f3n fr\u00edo e insensible. El resultado es la impostura. 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