El hombre de nuestro tiempo, horrorizado por la espantosa crueldad del fascismo y del socialismo real, no tolerar\u00eda un regreso a la barbarie. Pero podr\u00eda conformarse con ciertas formas expeditivas de gobierno, siempre y cuando salven la apariencia de democracia. Asistir\u00edamos a una nueva versi\u00f3n del totalitarismo, no tan agresiva y sin brutalidades como aquellas soluciones radicales de naturaleza colectivista del siglo XX, que avasallaron la dignidad del hombre y su libertad, sino una versi\u00f3n de seda, que acabe imponiendo que lo inexplicable se convierta en norma. Esta conformista actitud explica la angustiosa tendencia de Occidente a taparse los ojos ante las nuevas formas de tiran\u00eda.<\/p>\n\n\n\n
El Evangelio de San Mateo contiene un pasaje acerca de la higuera est\u00e9ril. Se trata de una met\u00e1fora sobre los fariseos, maestros de la ley, que no daban buen fruto a causa de su falta de fe. La ense\u00f1anza es que una higuera cubierta de hojas pero sin fruto, tiene la apariencia de vida pero no la vida. Por el contrario, el almendro es el \u00e1rbol vigilante porque es el primero que florece en primavera. Es como si estuviera de guardia. A las actuales democracias les sucede lo mismo que a la higuera est\u00e9ril. Resulta que el pluralismo partidista es evidente. El mecanismo de elecci\u00f3n de representantes funciona correctamente. El respeto a la minor\u00eda est\u00e1 asumido. En suma, la robustez y vitalidad del sistema son buenas en apariencia. S\u00f3lo en apariencia. Tras este aspecto formal, de escaparate del edificio democr\u00e1tico, se halla el n\u00facleo esencial de la democracia sobre el que se cierne el riesgo de la desviaci\u00f3n totalitaria.<\/ins><\/p>\n\n\n\n Los primeros s\u00edntomas del virus totalitario se manifiestan contra los derechos y libertades, restringi\u00e9ndose por el poder con signos patentes de tutelaje y abuso. Se atropellan las libertades de expresi\u00f3n, de conciencia, religiosa, de educaci\u00f3n\u2026 La carcoma totalitaria devora sutil pero severamente el edificio democr\u00e1tico. El intervencionismo estatal se torna hegem\u00f3nico y mengua el terreno de la sociedad civil. Se dinamita la independencia de los medios de comunicaci\u00f3n y del Poder judicial. Paulatinamente se impone el silencio de la opini\u00f3n p\u00fablica y se enturbia la transparencia en la gobernaci\u00f3n de los asuntos generales. El cerco se cierra mediante la perversi\u00f3n del lenguaje que elabora una realidad emergente con novedosos significados. Es el nuevo caballo de Troya que penetra en las ciudadelas de hogares y aulas pre\u00f1ado de pensamiento d\u00e9bil y pol\u00edticamente correcto a fin de tapar las verdades objetivas y absolutas. Aun as\u00ed, lo que se muestra sigue siendo sugerente y fascinador.<\/p>\n\n\n\n Este inquietante proceso se gesta y desarrolla en nombre del progreso y la libertad. Por ello, las sociedades, adormecidas por el opio de una falsa normalidad, sucumben f\u00e1cilmente al enga\u00f1o, sin sospechar que mediante apariencias est\u00e1n siendo manipuladas. La gran lucha de nuestro tiempo se est\u00e1 librando contra esa apariencia de democracia que pretende secuestrar la libertad. Los ciudadanos no debi\u00e9ramos conformarnos con la apariencia, sino aspirar a lo genuino y verdadero. Seamos, pues, como el almendro, un \u00e1rbol vigilante y en guardia.<\/p>\n\n\n\n