{"id":1370,"date":"2022-10-15T19:00:00","date_gmt":"2022-10-15T17:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/www.raulmayoral.es\/?p=1370"},"modified":"2022-12-03T19:13:16","modified_gmt":"2022-12-03T18:13:16","slug":"el-compromiso-sociopolitico-de-un-cristiano","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.raulmayoral.es\/index.php\/2022\/10\/15\/el-compromiso-sociopolitico-de-un-cristiano\/","title":{"rendered":"El compromiso sociopol\u00edtico de un cristiano"},"content":{"rendered":"\n<p class=\"wp-block-paragraph\">A una villa francesa llamada Tornay lleg\u00f3 cierto d\u00eda un viajero. La villa celebraba una gran fiesta y estaba vestida de gala. Banderas y colgaduras engalanaban calles y casas. J\u00fabilo y alegr\u00eda reinaban en el municipio. \u00bfQu\u00e9 ocurr\u00eda? se preguntaba el visitante. Algo importante sucede, se dec\u00eda, y cuando inquiri\u00f3 a un habitante cu\u00e1l era la causa de aqu\u00e9l regocijo, recibi\u00f3 esta respuesta: Hoy hace 53 a\u00f1os que comenzamos a luchar en las elecciones, y al cabo de m\u00e1s de medio siglo, por primera vez llevamos una mayor\u00eda cat\u00f3lica al Ayuntamiento.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">En 1909, el que fuera primer presidente de la Asociaci\u00f3n Cat\u00f3lica de Propagandistas, <strong>Angel Herrera Oria<\/strong>, dec\u00eda que en Espa\u00f1a se lamentan los cat\u00f3licos porque el Parlamento elabora leyes imp\u00edas. Pero \u00bfqu\u00e9 os pensabais, que nuestros adversarios se hab\u00edan de molestar y trabajar haciendo leyes a nuestro gusto y medida? \u00a1Id a las urnas, disputadles los esca\u00f1os y dejad de lamentaros! Estamos los cat\u00f3licos espa\u00f1oles un tanto dormidos para la lucha pol\u00edtica y es necesario que despertemos, que iniciemos una reconquista lenta, dif\u00edcil, llena de sudores y fatigas, pero necesaria, imprescindible, impuesta por nuestra fe. No nos importen las derrotas, prosegu\u00eda Herrera, no desmayemos. Siempre adelante. Como en Tornay. Por supuesto, que hay que luchar en las elecciones. Si es preciso, 53 a\u00f1os como los tenaces cat\u00f3licos de Tornay. Pero tambi\u00e9n en los dem\u00e1s campos de la vida p\u00fablica, porque si no participamos en ella, si no acudimos all\u00ed donde se ventilan las grandes cuestiones humanas, cito, de nuevo a Herrera, \u00bfpor qu\u00e9 lamentarnos luego? \u00a1Ay cat\u00f3licos espa\u00f1oles\u00a1 \u00bfToda la culpa es de los gobiernos? \u00bfNo tenemos tambi\u00e9n algo de culpa nosotros, m\u00e1s prestos a protestar que a hacer eficaces nuestras protestas? Nosotros mismos podemos remediar muchos de nuestros males y hacer m\u00e1s fruct\u00edferas nuestras pretensiones. Nuestra es, pues, la culpa. No tenemos derecho a quejarnos. \u00bfQu\u00e9 hacemos? Nada o casi nada. Parece que apenas nos importa lo que ocurre. Acostumbrados como estamos a dejarnos avasallar, no nos preocupa, o preocupa muy poco, el avance imparable del laicismo con sus prop\u00f3sitos de echar a Dios de la familia, de la escuela, de la sociedad. \u00a1Qu\u00e9 verg\u00fcenza para nosotros\u00a1 \u00a1Qu\u00e9 infamia la nuestra\u00a1 \u00bfPor qu\u00e9 no protestamos? \u00bfPor qu\u00e9 no nos oponemos como un solo hombre a esa obra de destrucci\u00f3n de lo trascendente?<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">De estas certeras y deslumbrantes palabras de Herrera Oria debi\u00e9remos extraer dos conclusiones: 1. Que los cat\u00f3licos debemos involucrarnos en la pol\u00edtica. 2. Que los cat\u00f3licos debemos estar siempre en campa\u00f1a electoral. &nbsp;&nbsp;Pero \u00bfc\u00f3mo debemos actuar los cristianos en el espacio p\u00fablico? \u00bfC\u00f3mo ha de ser nuestro compromiso sociopol\u00edtico? En la vida p\u00fablica, los cat\u00f3licos debemos cumplir con dos deberes, el de conciencia y el de coherencia; &nbsp;y ejercitar un derecho, la libertad. Ello se traduce en una exigencia moral de gran envergadura como es ser responsables y adoptar tres actitudes pr\u00e1cticas: comprometernos, participar y dialogar.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>Deber de conciencia.<\/strong><strong> <\/strong><strong><\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Un gobernante, sea cat\u00f3lico o no, debe rendir cuentas de su gesti\u00f3n a los ciudadanos pero tambi\u00e9n a su conciencia. Un gobernante ha de obrar en conciencia. Ha de ser fiel a la propia conciencia, aunque se dure poco en pol\u00edtica.<strong>&nbsp;<\/strong>Porque cuando uno se decide a entrar en la vida pol\u00edtica, debe saber hasta donde est\u00e1 dispuesto a ceder.<strong>&nbsp;<\/strong>Uno no puede ceder tanto que pierda su identidad o que le haga irreconocible, simplemente para alcanzar el poder o perpetuarse en \u00e9l. Como ciudadanos cat\u00f3licos debemos actuar en el espacio p\u00fabico con todos los medios legales y leg\u00edtimos, entre ellos la objeci\u00f3n de conciencia. Ant\u00edgona es la primera objetora de conciencia, pues frente a Creonte, obedece a Dios antes que a los hombres. Ant\u00edgona explica a Creonte que ha desobedecido porque las leyes humanas no pueden prevalecer sobre las divinas y se muestra orgullosa de ello y sin temor a las consecuencias. As\u00ed debemos obrar los cat\u00f3licos en el espacio p\u00fablico, sin temor a las consecuencias. <strong><\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>Deber de coherencia<\/strong><strong><\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Consustancial al cristiano es manifestar su fe al exterior, es ser testigo. <em>Id por el mundo y sed mis testigos<\/em>, nos exhorta el Evangelio, Por ello, jam\u00e1s debemos encerrarnos en las sacrist\u00edas, sino que debemos ser coherentes con nuestra fe y dar testimonio&nbsp;tanto en la vida privada como en la p\u00fablica. No puede olvidarse que somos miembros de la Iglesia cat\u00f3lica y a la vez somos ciudadanos del Estado. Y en nuestra condici\u00f3n de ciudadanos, estamos directamente comprometidos en el orden temporal. Por ello, nuestra misi\u00f3n de ciudadanos no puede dislocarse de la de cristiano, y las dos perspectivas no pueden disociarse. A esto se le llama deber de coherencia. Coherencia es tambi\u00e9n mantenernos unidos en torno a la columna vertebral de la Iglesia cat\u00f3lica: el Papa y los obispos en comuni\u00f3n con \u00e9l y de ser fieles a su Magisterio.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>Ejercitar la libertad.<\/strong><strong><\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Dijo el pol\u00edtico ingl\u00e9s, <strong>Thomas Paine<\/strong>, que quienes aspiran a gozar de los beneficios de la libertad deben soportar la fatiga de defenderla. La Iglesia Cat\u00f3lica est\u00e1 donde ha estado siempre: En el Evangelio. Es la \u00fanica que, separando perfectamente lo temporal de lo espiritual, supera las fronteras nacionales y enlaza a todos los hombres por v\u00ednculos superiores a los meramente pol\u00edticos. Por eso constituye\u00a0un aliado indispensable en la defensa de los derechos del hombre y en las demandas por la libertad. Por tanto, frente a las amenazas y riesgos contra la libertad y dignidad del hombre, los cat\u00f3licos debemos adoptar una actitud de denuncia constante y sistem\u00e1tica. Un clamor popular para que nuestra voz se oiga. <strong>Benedicto XVI<\/strong> dijo que los cat\u00f3licos tienen derecho a que se oiga su voz en el debate p\u00fablico de la sociedad, en todo, ya sea ense\u00f1anza, clonaci\u00f3n o el precio de las flores. Es un derecho que les asiste por encima de los <em>slogans<\/em>\u00a0laicistas. Es a la vez un compromiso marcado a fuego en sus creencias.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>Compromiso<\/strong><strong><\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">No son tiempos de imitar a <strong>Pilatos <\/strong>y lavarnos las manos abdicando de nuestras responsabilidades c\u00edvicas. Menos a\u00fan cuando los cat\u00f3licos somos indispensables en esta humanidad en crisis, que poco a poco va resbal\u00e1ndose por una peligrosa pendiente. Y lo somos, por ser inmunes a falsas ideolog\u00edas que tratan de anegar el mundo con el diluvio materialista y ganar terreno a trav\u00e9s de una vast\u00edsima siembra de relativismo y odio. Tenemos, por tanto, el deber de no ignorar ni abandonar la acci\u00f3n social y p\u00fablica. En la reciente Instrucci\u00f3n pastoral \u201cIglesia, servidora de los pobres\u201d, uno de los objetivos para eliminar las causas estructurales de la pobreza es cultivar con esmero la formaci\u00f3n de la conciencia sociopol\u00edtica de los cristianos, la conciencia social de la que tanto hablaba Herrera Oria; de modo que sean consecuentes (coherentes, coherencia), con su fe y hagan efectivo su compromiso de colaborar en la recta ordenaci\u00f3n de los asuntos econ\u00f3micos y sociales.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>Participaci\u00f3n.<\/strong><strong><\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">La Enc\u00edclica <em>Pacem in terris<\/em>\u00a0de <strong>Pablo VI<\/strong> considera que la participaci\u00f3n de los ciudadanos en el poder es una exigencia cierta de la dignidad humana, de forma que los hombres puedan dedicarse con pleno derecho a la vida p\u00fablica. La participaci\u00f3n del cristiano en la acci\u00f3n pol\u00edtica ha sido una de las muchas formas a trav\u00e9s de las cuales se ha comprometido con el mundo. El Concilio Vaticano II refuerza la idea de que los fieles laicos no pueden abdicar de la participaci\u00f3n en la pol\u00edtica; es decir, en la multiforme y variada acci\u00f3n econ\u00f3mica, social, legislativa, administrativa y cultural, destinada a promover org\u00e1nica e institucionalmente el bien com\u00fan, que comprende la promoci\u00f3n y defensa de bienes tales como el orden p\u00fablico y la paz, la libertad y la igualdad, el respeto a la vida humana y al medio ambiente, la justicia y la solidaridad. No servimos a nuestra naci\u00f3n -de hecho, la debilitamos intelectualmente- si hacemos dejaci\u00f3n de nuestros principios o no nos atrevemos a hablar con convicci\u00f3n por un err\u00f3neo sentido de buena educaci\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>Di\u00e1logo <\/strong><strong><\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Los cristianos tambi\u00e9n debemos dialogar con quienes no piensan o no creen como nosotros. Debemos promover un aut\u00e9ntico di\u00e1logo con el mundo de hoy. Debemos superar los conflictos abri\u00e9ndonos al di\u00e1logo<strong>&nbsp;<\/strong>y aceptar la raz\u00f3n compartida como base de la convivencia fraterna.&nbsp;Hay que buscar la verdad y compartirla; acompa\u00f1ar a los que dudan, a los que no creen, a los que transitan sin rumbo por la vida; a los que no ven a Dios pero le buscan a todas horas. No seamos simplemente una alternativa encerrada en una torre de marfil, no seamos gueto ni fortaleza asediada, salgamos a la plaza p\u00fablica a dialogar.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Este debiera ser nuestro compromiso sociopol\u00edtico como cristianos. Sin perder de vista que al mismo tiempo que construimos la ciudad terrena vamos construyendo tambi\u00e9n la ciudad eterna. El tiempo es nuestra circunstancia pero la eternidad es nuestro destino.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Art\u00edculo publicado por Ra\u00fal Mayoral Benito en la revista <em>La Rambla<\/em> en noviembre de 2016.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>A una villa francesa llamada Tornay lleg\u00f3 cierto d\u00eda un viajero. La villa celebraba una gran fiesta y estaba vestida de gala. Banderas y colgaduras engalanaban calles y casas. J\u00fabilo y alegr\u00eda reinaban en el municipio. \u00bfQu\u00e9 ocurr\u00eda? se preguntaba el visitante. 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