{"id":512,"date":"2021-02-03T11:44:00","date_gmt":"2021-02-03T10:44:00","guid":{"rendered":"https:\/\/www.raulmayoral.es\/?p=512"},"modified":"2024-07-06T17:08:18","modified_gmt":"2024-07-06T15:08:18","slug":"quitavidas","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.raulmayoral.es\/index.php\/2021\/02\/03\/quitavidas\/","title":{"rendered":"Quitavidas"},"content":{"rendered":"\n<p class=\"wp-block-paragraph\">En <em>As\u00ed habl\u00f3 Zaratustra, <\/em><strong>Nietzsche<\/strong> elogia a \u201cla muerte libre que viene a m\u00ed porque yo quiero\u201d.\u00a0Es el antojo del yo. Pero que a nadie se le antoje educar a sus hijos seg\u00fan sus convicciones. Vivimos una \u00e9poca\u00a0en que los derechos humanos no se protegen con coherencia. Camuflados bajo sugerentes, pero contradictorias palabras, se\u00a0inventan nuevos derechos: a morir\u00a0dignamente o al suicidio\u00a0asistido. La manipulaci\u00f3n del lenguaje comenz\u00f3 con aquella mercanc\u00eda de contrabando de la calidad de vida \u00bfQui\u00e9n decide lo que es calidad\u00a0de vida? Sobre tan ambigua expresi\u00f3n se construye la farsa\u00a0de que hay vidas que no merecen la pena vivirse. As\u00ed, existen la <em>gran vida <\/em>o la <em>vida padre<\/em>, una <em>mala vida<\/em>\u00a0o <em>estar enterrado uno en vida<\/em>. Con clasificaci\u00f3n tan vitalista, un postrado superviviente\u00a0de Auschwitz hubiera recibido el tiro de gracia porque su vida no merec\u00eda la pena ser vivida.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Asegura el Gobierno socialcomunista que en Espa\u00f1a hay una gran demanda social por suicidarse de modo asistido. Incomprensible que la gente quiera&nbsp;irse&nbsp;prematuramente al otro barrio&nbsp;en los umbrales del para\u00edso comunista. Parad\u00f3jico que un Gobierno se apresure a&nbsp;distribuir vacunas para defender vidas, mientras regula c\u00f3mo extinguir la vida. Aprendices de camisas pardas echando los dados. Otra vez el hombre jugando a ser Dios. Luego, fingi\u00e9ndose compungidos, ateos de sal\u00f3n se preguntar\u00e1n&nbsp;\u00bfd\u00f3nde estaba Dios cu\u00e1ndo suced\u00edan hechos tan horribles? \u00a1Demonios!&nbsp;si lo hab\u00e9is expulsado vosotros ocupando su lugar.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">La sociedad va sucumbiendo ante\u00a0las t\u00e1cticas de las peque\u00f1as,\u00a0pero progresivas,\u00a0concesiones al\u00a0relativismo, un totalitarismo de seda.\u00a0Dec\u00eda <strong>San Juan Pablo II<\/strong>\u00a0que es f\u00e1cil sucumbir al \u201cespejismo de la muerte dulce\u201d porque nadie quiere el sufrimiento humano. Precisamente por ser humanos, sufrimos y morimos. Estos <em>quitavidas<\/em> se han empe\u00f1ado en ofertar el don de la muerte dulce poniendo dulzura a la amargura de la vida y ayudando a morir dignamente. Otra farsa m\u00e1s. Morirse as\u00ed no es morir con dignidad, sino de <em>mala muerte<\/em>. Frente a \u00bfla bolsa o la vida? del salteador de caminos,\u00a0ahora un salteador legal da a elegir \u00bfla muerte dulce o la vida hecha unos zorros? o zorras, que uno ya no sabe qu\u00e9 g\u00e9nero emplear. Ni eutanasia ni encarnizamiento terap\u00e9utico, que es la excusa para la eutanasia. La medicina paliativa ser\u00e1 siempre mejor \u00a0remedio.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Legalizar la eutanasia no es solo suprimir\u00a0una\u00a0sanci\u00f3n legal. Es tambi\u00e9n articular \u00a0estructuras y procedimientos que la hagan f\u00e1cil\u00a0y segura para todos. Es armar el sistema sanitario\u00a0contra la vida. Una legislaci\u00f3n como esta no se aplicar\u00e1 \u00fanicamente a quienes deseen servirse de ella para morir. Bajo su vigencia, se corre el riesgo de que cualquier enfermo\u00a0pueda \u201cser suicidado\u201d.\u00a0Y la muerte es el \u00fanico asunto humano que no tiene vuelta atr\u00e1s. Dec\u00eda el genial <strong>Gonz\u00e1lez-Ruano\u00a0<\/strong>que \u201cel hombre muere solo cuando Dios se cansa de que viva\u201d. Nadie elige nacer. Tampoco debe elegirse morir.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Art\u00edculo publicado por Ra\u00fal Mayoral Benito en el diario digital El Imparcial el 3 de abril de 2021. <a href=\"https:\/\/www.elimparcial.es\/noticia\/220178\/opinion\/quitavidas.html\">https:\/\/www.elimparcial.es\/noticia\/220178\/opinion\/quitavidas.html<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>En As\u00ed habl\u00f3 Zaratustra, Nietzsche elogia a \u201cla muerte libre que viene a m\u00ed porque yo quiero\u201d.\u00a0Es el antojo del yo. 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