Archivo por meses: enero 2024

15 de enero. San Pablo el ermitaño (… -347)

Modelo de todos los ermitaños de la Cristiandad, «Príncipe de la vida eremítica», le llamó San Jerónimo (30 de septiembre), su primer biógrafo, en una obra de gran éxito en Occidente. Pablo de Tebas, por haber nacido en Tebas y de una familia cristiana, sufrió a los veinte años la persecución de Decio y huyó al desierto, lugar predilecto para estos solitarios que buscan la perfección.

Allí encuentra una caverna que será su refugio durante muchísimos años. Vestido con una túnica de hojas de palmera, se alimenta del fruto de este árbol y bebe agua de un arroyo cercano. Pasa el tiempo rezando y meditando frente al misterio de Dios.

Relata San Jerónimo que cuando ya es centenario, San Pablo recibe la visita de otro anciano, San Antonio Abad (17 de enero), a quien Dios ha revelado en sueños la existencia de otro eremita que vive en el desierto siendo un tesoro de virtud. A pesar de no haberse visto nunca, ambos se abrazan y mantienen coloquios espirituales. Mientras el cuervo que abastecía diariamente de pan a San Pablo, aquél día lleva en su pico ración doble. El genial Velázquez inmortalizaría este encuentro fraternal en una magna obra reflejando el éxtasis eremítico.

Al poco tiempo, y tras una larga vida de oración retirada, máximo desprendimiento y a amor a Dios, Pablo muere a la edad de 113 años y Antonio le entierra con la ayuda de dos leones que cavan la fosa.

Fuente: La casa de los Santos. Un Santo para cada día. Carlos Pujol y Los Santos, noticia diaria. Valeriano Ordóñez, S.J.

San Mauro

Hijo del patricio romano Equicio, renuncia al esplendor de su familia senatorial, para seguir la vida benedictina junto al mismo fundador. El y San Plácido son dos grandes discípulos de San Benito.

San Mauro será también el sucesor leal desde el año 543. Su obediencia era proverbial. Los Diálogos de San Gregorio relatan cómo San Benito mandó a Mauro a sacar de un aprieto a Plácido; y el discípulo obedece con éxito lanzándose, por tierra y por agua, con la misma decisión que Pedro en Genesaret, ante la sugerencia y la llamada de Jesucristo.

Los Santos, noticia diaria. Valeriano Ordóñez, S.J.

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Puigdemont atiza a la piñata de Sánchez

A Felisa le costaba horrores salir estos días a la calle. Estaba inquieta, demudada y temblorosa. Debía ir a comprar al súper, pero se echaba atrás. Otra vez aguantar las miradas desaprobatorias de sus vecinos. Otro día sufrir el desprecio de personas conocidas que se cambiaban de acera para evitar saludarla. Sinceramente, estaba harta. Agarró el móvil que estaba sobre la mesa camilla y marcó el número de su hijo.

  • ¿Qué tal mamá? ¿Qué pasa?
  • ¿Que qué pasa? Pues que el desgraciao de tu presidente me va a arruinar la vida en mi propio pueblo. Si ya se había aplacao lo de la amnistía, ahora vuelvo otra vez a estar en la picota con el despiporre que habéis montao en el Parlamento.
  • ¿Es que alguien te ha dicho algo? ¿Se han metido contigo? ¿Dime quién ha sido que lo empuro?
  • ¡Qué vas a empurar tú! Si sois incapaces de empurar a un sinvergüenza que se está riendo de vosotros y de toda España. Pero ¿dónde tenéis el orgullo? ¿dónde vuestra dignidad?
  • Bueno mamá, que ya hemos hablado de esto antes. Esto es política y la política tiene sus intereses que, a veces, la gente corriente no entiende. Y menos ahí en el pueblo, con tanto cazurro, y encima, la mayoría de VOX. Ya te lo he advertido varias veces. No hables con ellos.
  • Ya salió el VOX, hombre. Te pareces al payaso de tu presidente, siempre con el VOX y la extrema derecha en la boca. Pero si el cernícalo del Puigdemont es de extrema derecha. O es que te crees tú que es un socialista. Vamos, ese no es ni demócrata. Al tipejo ese la democracia le cabe en un bolsillo, pero de los cerilleros. Ese es tu problema, hijo, que la gente te engaña y ni te enteras.
  • Mamá como sigas así, cuelgo. Te recuerdo que eras tú la que me animabas a meterme en política y ahora que lo he conseguido, y con grandes expectativas futuras, me afeas mi situación.
  • Pero yo te animaba a que fueras un político honesto, de esos que van de frente y se visten por los pies, pero no un político paniaguao, porque eso es lo que eres tú y los demás diputaos socialistas, unos paniaguaos. Estáis ahí aguantando carros y carretas por el sueldo. No tenéis vergüenza. ¿Expectativas, dices? No tienes ninguna. Estás acabado. Igual que ese chulo de Sánchez.  No se entera de na. Cedió con la amnistía, cedió el otro día para no quedar abochornao y seguirá cediendo, porque el tocomocho le va a chupar la sangre. Hoy mismo, el muy ingenuo, sale en una entrevista en el periódico y dice que los independentistas ya no discuten sobre la independencia, sino sobre el IVA del aceite o del transporte. Ja Ja Ja. ¡Pero alma de cántaro! si la Nogueras esa, que parece la Crueladevil te dijo en tu cara que si quieres los votos debes pagar lo que debes, ¿Y que debe? ¡eh hijo! ¿Qué debe? Pues el referéndum para la independencia.
  • ¡Mama déjalo ya! Tengo que colgar. Mañana iré a verte. Si alguien te molesta, ¡llámame¡
  • A mí el que me molesta es Sánchez. Perdona que me encienda pero no puedo con él. No te preocupes por mí. Adiós hijo.

Felisa se encontró más calmada, como si se hubiera quitado un gran peso de encima. Ya más decidida, se puso el abrigo y se echó a la calle. Mientras cerraba la puerta, se cruzó Marcela, la del herrero. Se saludaron. Buenos días. Buenos días.

  • ¿Qué te cuentas Marcela?
  • Pues que tengo mucha desazón Felisa, porque me empieza a dar lástima de ese pelele en que se ha convertido Sánchez en manos de Puigdemont. Pobrecito, si parece una piñata a la que los independentistas atizan un porrazo tras otro.

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14 de enero. San Félix de Nola (… -260)

Todo lo que ha llegado hasta nosotros de este humilde sacerdote se lo debemos a San Paulino de Nola (22 de junio), que siglo y medio más tarde descubriría el sepulcro de San Félix y la vida ejemplar de éste.

Félix sufrió dos persecuciones: las de los emperadores Decio y Valeriano. En la primera fue encarcelado hasta que un ángel rompió sus cadenas, durmió a la guardia y guiando al evadido lo puso a buen recaudo. En la segunda, confiscaron todos sus bienes, es interrogado, sin reconocerle, por los mismos soldados que le custodiaron cuando escapó ¿milagro? Sí, porque vuelve a fugarse escondiéndose en un edificio en ruina por una grieta que tapa rápidamente una tupida telaraña.

Cuando cesan las persecuciones, San Félix da muestras de su grandeza de corazón, sencillez y humildad. A la muerte del obispo Máximo, quieren nombrarle sucesor. Se niega. Para convencerle, le dicen que puede reclamar sus bienes confiscados. Sigue negándose porque no quiere recuperar lo que perdió por la causa de Cristo. Murió como presbítero, pobre y sin ninguna distinción. Pasar inadvertido y sirviendo a las buenas gentes de Nola como a él le gustaba.

Fuente: La casa de los Santos. Un Santo para cada día. Carlos Pujol.

San Fulgencio

Nace en Cartagena, al igual que su hermano mayor San Leandro y su hermana Santa Florentina. Pero sus ilustres padres, Severiano y Teodora, buscan refugio en la provincia Bética; y es Sevilla la que dará su nombre al último de los hermanos, San Isidoro.

Con su santidad y con su preparación teológica, cultural y lingüística, San Fulgencio contribuye eficazmente a la conversión de los visigodos arrianos y particularmente a la formación de su rey Recaredo.

Cartagena y Ecija veneran en él al padre y obispo pacificador, que olvida sus propios sufrimientos anteriores en el destierro y hace olvidar todo resentimiento. Durante decenios siguen iluminando su palabra y sus escritos de Doctor de la Iglesia visigótica. Y en su muerte santa, rebasado el año 630, le asiste San Braulio, obispo de Zaragoza.

San Dacio

Durante veintidós años rige la sede episcopal de Milán y muere santamente el 14 de enero del año 522; no sin haber dejado escrita una historia luminosa del cristianismo en Milán.

Los Santos, noticia diaria. Valeriano Ordóñez, S.J.

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Dirigismo cultural

Días pasados el diario El País publicaba la noticia sobre un «plan ultra para sacar de Alemania a millones de inmigrantes». Según una investigación periodística, la autoría de ese plan correspondía al partido extremista Alternativa para Alemania (AfD) y a grupos neonazis, que habrían mantenido una reunión secreta. Según el diario la noticia «ha causado estupor e indignación entre la clase política que empieza a plantearse la necesidad de intentar ilegalizar a este partido».

El País sigue anclado en la vieja táctica «Que viene el lobo» de la izquierda europea de la Guerra Fría, consistente en atemorizar a los ciudadanos de las democracias occidentales con el fantasma del regreso del fascismo. Lo cuenta Jean François Revel en su libro El conocimiento inútil: La URSS alarmaba permanentemente a Europa sobre el peligro de movimientos fascistas y neonazis. Tal era su interés de que esa amenaza se mantuviera constante que, desde los años setenta del pasado siglo, se dedicó a financiar grupos de extrema derecha en las sociedades democráticas europeas.

En El telón de acero escribe Anne Applebaum que por el año1952, el departamento de propaganda del comité central del Partido comunista polaco entregó a sus activistas y agitadores a sueldo un panfleto que debían difundir y que contenía consignas como esta: “Los imperialistas americanos están reconstruyendo la Wehrmacht neonazi y preparándola para invadir Polonia, mientras que la URSS ayuda a los polacos a desarrollar tecnología, cultura y arte”. Que viene el lobo y qué bien con nuestros pastores.

Lo más hilarante, pero también sonrojante, acerca de la noticia del diario progre es que abre la portada de ese mismo día con el titular «Sánchez salva dos decretos in extremis». Y en subtitulares explica que el salvamento ha sido gracias a Junts, que ha logrado concesiones en varias materias, entre ellas, inmigración. Según los propios independentistas, su objetivo es disponer de la competencia para expulsar a los inmigrantes, en principio, reincidentes en actividades delictivas. Cuando VOX propone la expulsión de inmigrantes ilegales es tachado de xenófobo. En cambio, los de Puigdemont son simplemente «unos socios que no son de fiar». Más que la inmigración, lo que debe combatirse es el dirigismo cultural de medios de comunicación incoherentes y sectarios.

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13 de enero. San Hilario de Poitiers (315-367)

Natural de Poitiers, de familia distinguida y pagana, casado y con una hija, Abra, Hilario se convierte al cristianismo a los 35 años encontrando el camino, la verdad y la vida. La familia decide consagrar su vida a Cristo. Desde entonces, acuerda con su esposa guardar castidad. Las virtudes del converso atraen tanto a sus conciudadanos que le aclaman como obispo en el año 354, convirtiéndose en un pastor con magnánima rectitud y recia firmeza.

Gran defensor de la fe, combatió la herejía arriana, incomodó al emperador Constantino II, que lo destierra a Frigia. Pero allí continúa batallando contra los herejes y contra los suyos: se le quiso excluir del Concilio de Seleucia y, se dice, que rompió las cerraduras de la puerta con solo elevar la voz. Serán cuatro años de penalidades, de tersos escritos, como «Discípulo de la Verdad».

Teólogo e insigne maestro, autor de himnos, San Hilario de Poitiers incomodó siempre con el simple enunciado de la verdad a unos y a otros, a quienes permanecían en el error y a quienes por comodidad transigían con la mentira. Nunca aceptó las paces turbias ni tibias. Desde el año 360, este Doctor de la Iglesia pasó los siete años finales de su vida, tiempos convulsos por la herejía, levantando su voz consiguiendo mantener la Galia en la pureza de la fe.

Fuente: La casa de los Santos. Un Santo para cada día. Carlos Pujol y Los Santos, noticia diaria. Valeriano Ordóñez, S.J.

San Gumersindo

Originario de Toledo y sacerdote en Córdoba, marcha intrépidamente al martirio juntamente con el monje San Servideo; y en el califato de Abderramán II, el 13 de enero del año 852, ilustran el «Campo de los Mártires».

Los Santos, noticia diaria. Valeriano Ordóñez, S.J.

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12 de enero. San Benito Biscop (628-690)

Noble anglosajón en la corte del rey Oswy. Pasada la veintena, renuncia al mundo y se hace benedictino, lo que le lleva a cambiar su nombre de Biscop por el de Benito. Se instala en Lerins, cerca de Cannes. El Papa lo llama, pero no para quedarse en Roma, sino para que regrese a Gran Bretaña y consolide la obra evangelizadora de San Agustín.

Benito es uno de los santos civilizadores de Inglaterra. Apasionado por los libros, el arte, la cultura, enseña a sus compatriotas el canto litúrgico gregoriano. En el condado de Durham funda los monasterios de Wearmouth y Jarrow. Importa del continente libros y objetos que contribuyen al esplendor del culto y al saber de los monjes.

Fue un monje viajero. Hasta cinco veces viajó a Roma. Los tres últimos años de su vida padeció, paciente y ejemplarmente, una cruel enfermedad que le postró en cama. Los ingleses aún recuerdan su obra, continuada por su gran discípulo, San Beda (27 de mayo), que nació en Wearmouth y murió en Jarrow.

La casa de los Santos. Un Santo para cada día. Carlos Pujol.

San Nazario

Nacido al pie de los Pirineos orientales, es recordado, en la cabecera del río Cinca y en Huesca, como el discípulo fiel y el sucesor de San Victoriano de Asán, gran impulsor del ascetismo en la España gótica de Teudis y Atanagildo.

El 12 de enero del año 570, ya en tiempo de Liuva I, muere San Nazario, un decenio después de su maestro.

San Arcadio

Patrono de Osuna, San Arcadio llena, con el eco de su milicia cristiana y de su martirio, las tierras de ambos lados de las columnas de Hércules, desde la Mauritania hasta la Bética.

Santa Tatiana

En el año 226, en el cuarto año del imperio de Severo Alejandro, Santa Tatiana culmina en Roma, al filo de la espada, un firme testimonio de mártir.

Los Santos, noticia diaria. Valeriano Ordóñez, S.J.

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11 de enero. Paulino de Aquilea (726-802)

Fue una de las lumbreras de Aquisgrán, en la corte de Carlomagno, quien convocaba allí a eminencias en el saber y el conocimiento. Sin embargo, Paulino empezó su vida como pastor, pues era hijo de pastores en su aldea natal, Friul, en las faldas de los Alpes. Ocurrió que a través del estudio se hizo sabio.

En Aquisgrán enseña gramática, deslumbra por su ciencia y cautiva por su piedad y bondad. Traba estrecha amistad con Alcuino de York, otra eminencia de la escuela carolingia. Pero debe dejar la vida docta y de enseñanza para volver a su tierra. Ha sido designado obispo de Aquilea, cerca del Adriático, tierra convulsa al ser fronteriza con los bárbaros. Lleva un intensa vida pastoral, evangelizando a paganos y velando por la pureza de la fe. Alcuino dirá de él que es «centinela de las puertas de la ciudad de Dios».

Al final de su vida su huella es indeleble y deja un grato recuerdo. Siempre fue un pastor de rebaños, mansos, los que apacentó en su niñez; bravíos, a los que pastoreó desde el altar. Y a los altares, precisamente, elevó la Iglesia a Paulino.

Fuente. La casa de los Santos. Un Santo para cada día. Carlos Pujol.

San Salvio

Mártir del siglo II muy celebrado en España y en Africa, especialmente en Cártago. San Agustín presentaba su martirio como un ejemplo.

Cinco siglo más tarde, ese mismo nombre lo llevará un obispo de Amiens, también santo muy venerado. San Salvio, obispo, fundó un monasterio bajo la advocación de la Madre de Dios y de San Pedro en Montreuil-sur-Mer, que él mismo rigió. En Amiens, construyó una catedral digna para alojar las reliquias de San Fermín de Pamplona, ya que la que albergaba la tumba de éste estaba muy alejada del centro de la ciudad. Sería incendiada por los normandos dos siglos más tarde, pero en el año 881 se alza de nuevo siendo una de las más esbeltas catedrales góticas de la Cristiandad.

San Martín de León

Con especial dedicación al estudio, vive la espiritualidad comunitaria de San Agustín como canónigo regular de la Colegiata de San Isidro de Sevilla en León, culminando con el siglo XII sus luminosos tratados de teología y ascética.

Los Santos, noticia diaria. Valeriano Ordóñez, S.J.

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Hakuna

En su libro Ilustrísimos señores, escribe Albino Luciani sobre los jóvenes: «Hay dos frases famosas: Te recomiendo la primera de Lacordaire: Ten una opinión y hazla valer. La segunda es de Clemenceau, y no te la recomiendo en absoluto: No tiene ideas pero las defiende con ardor”. Hay muchos jóvenes de hoy que plantean la protesta pero no formulan la propuesta. Tienen medios para vivir pero carecen de ideales por los que vivir. No es el caso de Hakuna, que propone toda una forma plena de vida. No es solo un grupo musical, es ya toda una propuesta juvenil de masas. Recientemente, lo ha demostrado reuniendo en un auditorio a quince mil personas, jóvenes, la gran mayoría de ellas.

Hakuna no existiría hoy sin la larga experiencia que les precedió en el restringido pero poderoso marco de una parroquia, bajo el iluminador magisterio de un sacerdote, con grupos poco numerosos y sin ninguna publicidad. No existiría sin el sereno juicio que fue salvando dificultades y profundizando en los misterios del alma juvenil. No existiría sin el impulso lleno de fe y entusiasmo que solo proporciona la Gracia. Junto a todo esto, el calor de la propaganda, el desarrollo progresivo del apasionamiento, el vigor en las afirmaciones y en las convicciones, que no convenciones, la alegría en la acción y en la palabra, la firmeza y la claridad en los objetivos caracterizan también a Hakuna. Mas todo estos factores, indispensables en un proyecto de emprendimiento, convertido en colosal, hubieran sido como las olas que se levantan gigantescas para de inmediato caer, y el movimiento, que hubiera enfervorizado desde el primer momento, habría acabado de decepcionar, si no fuera por el poder de la oración.

Si faltase algún visado a Hakuna para poder circular con todas las garantías de éxito, aquí está en forma tajante: Su autenticidad fraterna, perita en el apostolado cultural, que ha otorgado a sus miembros una formación que les permite librar la batalla del rearme moral a través del arte, por medio de la música, lo cual les hace acrecer y ahondar en su misión. 

“La síntesis entre cultura y fe no es sólo una exigencia de la cultura, sino también de la fe … Una fe que no se hace cultura es una fe no plenamente acogida, no totalmente pensada, no fielmente vivida», así nos alertaba San Juan Pablo II el 16 de enero de 1982 en su  Discurso a los participantes en el Congreso nacional del Movimiento eclesial de compromiso cultural. A quienes tienen sed de autenticidad y desean fraternidad, Cristo dijo: “Todos vosotros sois hermanos” y fustigó con fuerza toda hipocresía, afirmando que la autoridad es servicio. Con su fraternal autoridad, Hakuna ocupa el escenario y llena el auditorio. Ese es su servicio.

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10 de enero. Pedro de Orséolo (928-987)

Imagina a alguien justo y piadoso, de rica familia, capitán de flotas guerreras, vencedor de piratas, Dux de Venecia cuando se acerca el fin del primer milenio, demostrando una magistral forma de gobernar para poner orden en la ciudad; en fin, una portentosa carrera colmada de éxito, poder, fastuosidad… Y un día de septiembre de 978, sin avisar a nadie, ni siquiera a los suyos, renuncia a todo, abandona Venecia y peregrina a un monasterio del Pirineo rosellonés, San Miguel de Cuxá, para hacerse monje benedictino. Ese es Pedro, del clan veneciano de los Orsoli.

Pero nuestro hombre aún sigue sin encontrar la Gloria. Sale del monasterio y se hace ermitaño en la montaña pirenaica llevando una vida más solitaria. El 10 de enero del año 987 muere y florecen milagros que confirman su santidad. Siglos más tarde la Iglesia canoniza a Pedro de Orséolo, que transitó desde la grandeza aparente hasta la grandeza solo visible a los ojos de Dios. Porque el Creador señala su propio camino de perfección a cada estrella y a cada alma.

Fuente. La casa de los Santos. Un Santo para cada día. Carlos Pujol y Los Santos, noticia diaria. Valeriano Ordóñez, S.J.

San Nicanor

Es venerado en Chipre como uno de los siete diáconos primeros de la comunidad de Jerusalén, enviado después por los apóstoles a colaborar en la evangelización de Chipre, hasta su martirio el año 76.

Los Santos, noticia diaria. Valeriano Ordóñez, S.J.

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9 de enero. San Eulogio de Córdoba (…-859)

Considerado el gran Doctor de la Iglesia mozárabe, o sea, cristiana en medio de un Al Andalus musulmán, que consiente otra fe a cambio de pagar tributos, Eulogio era de familia noble cordobesa muy arraigada en la comunidad cristiana de la ciudad. Se ordena eclesiástico entregándose a la oración y al estudio. Lee ávidamente escritos de sabios, católicos y no católicos: san Agustín, Horacio, Virgilio y Juvenal.

Llegan tiempos de persecución. ¿Hay alternativa al martirio? Vacilación e incertidumbre agravadas por la confusión que provoca un arzobispo, Recafredo, vendido al Califato. Riesgo de cisma en la comunidad, unos resultan mártires, otros se adaptan y acomodan. Eulogio decide abandonar Córdoba. Llega a Navarra y allí descubre una cristiandad sólida en creencia y sabrosa en cultura. Reforzada su fe, regresa a su ciudad portando bajo el brazo libros y manuscritos recogidos en monasterios navarros y que son desconocidos en Al Andalus.

Poco después de su regreso, al finalizar el reinado de Abderramán II, sobreviene en Córdoba un decenio de mártires. En su defensa escribe San Eulogio el Memorial de los Mártires; y es encarcelado con el obispo de Córdoba, y otros muchos, dedicándose a enseñar poesía. Al salir de prisión prosigue su apostolado con igual decisión. En el año 858 es nombrado arzobispo de Toledo, pero no llegará a su sede. A comienzos del año 859 es decapitado coronando su vida con el martirio. Su firme determinación en Cristo le condujo, primero, a prisión, y más tarde al martirio. Su esplendor continúa perenne: Los católicos no se entierran, se siembran.

Fuente: La casa de los Santos. Un Santo para cada día. Carlos Pujol y Los Santos, noticia diaria. Valeriano Ordóñez, S.J.

San Julián

Protagoniza en Antioquía la fidelidad a Cristo de los seglares de aquella comunidad durante la persecución de Diocleciano y Maximiano desde el año 286 al 305. Con él padece también martirio la familia de Santa Marcionila, que muere con la misma firmeza que su hijo Celso, todavía un muchacho. Igualmente San Anastasio, bautizado por San Julián. Con todos ellos y los demás mártires seglares, muere el sacerdote San Antonio de Antioquía.

A la persecución sobrevive Santa Basilisa, la esposa de San Julián, que será recordada en Antioquía por su ejemplaridad como la viuda fiel del gran mártir.

Los Santos, noticia diaria. Valeriano Ordóñez, S.J.

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