Archivo de la categoría: Santoral

6 de febrero. San Pablo Miki y sus compañeros (1597)

El santoral hace un homenaje a una pequeña muestra de la Iglesia del Japón que treinta años después de San Francisco Javier contaba con más de ciento cincuenta mil fieles. Veintiséis mártires a quienes se recuerda hoy en la colina del mismo nombre, donde murieron todos a lanzadas, entonando himnos y sobre la que se levantaron veintiséis cruces.

Seis franciscanos, entre ellos, cuatro españoles, tres jesuitas japoneses, uno de ellos Pablo Miki, hijo de un capitán del ejército imperial, y diecisiete seglares, también japoneses, entre los que se encontraban dos niños, de once y trece años. Una herencia doble de la raza y con el elemento común del martirio.

Todas las causas fueron una minucia. El shogún Hydeyoshi decretó la muerte de todos en la ciudad de Makeo. Marcados afrentosamente para el sacrificio con la mitad de la oreja izquierda cortada, fueron conducidos en carreta a Nagasaki, el lugar de ejecución.

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5 de febrero. Santa Agueda (siglo III)

Virgen siciliana de Catania, venerada desde muy antiguo, Santa Agueda era muy hermosa y de familia ilustre. Fue pretendida por el cónsul de Sicilia, Quintiliano, quien al fracasar en su intento matrimonial debido al voto de castidad que hizo la joven, la obligó a apostatar. Dado que Agueda se mantuvo firme como una roca en su fe (el ágata es un mineral duro, y de ahí viene el nombre de Agueda), el cónsul la recluyó en un burdel.

Como la santa siguió defendiendo su pureza con inquebrantable heroísmo, el malvado Quintiliano la entregó a unos verdugos que le arrancaron los pechos con unas tenazas, muriendo a consecuencia de tales torturas. En la iconografía se la representa llevando en una bandeja los pechos amputados y es tradicionalmente «abogada de mal de pechos» y patrona de las nodrizas.

Sus reliquias se conservan en su ciudad natal, aunque una parte de ellas se llevaron a un iglesia de Roma, Santa Agueda de los Godos.

Fuente: La casa de los Santos. Un Santo para cada día. Carlos Pujol

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4 de febrero. San Juan de Brito (1647-1693)

San Juan Brito nació en Lisboa en el seno de una noble familia portuguesa. Ingresó en la Compañía de Jesús, estudió en Evora y Coimbra y enseñó Humanidades en el colegio lisboeta de San Antonio.

Su sueño era ser misionero, como San Francisco Javier (3 de diciembre). Sin embargo su frágil salud, acosada por varias enfermedades, con frecuentes vómitos de sangre, le impedían llevar un modo de vida riguroso. Aún así, en 1673 se embarca rumbo a la India, allí concluye sus estudios de Teología (en Goa), y se entrena para ser misionero con grandes privaciones y penitencias.

Ni por su indumentaria, ni por sus costumbres, ni por su lengua, nadie hubiera reconocido en él a un jesuita. Vestía túnica de cuero amarilla y roja, vivía como un santón hindú y hablaba el dialecto de los indígenas de la costa de Malabar, al sur de la India. Viajaba incansablemente recorriendo a pie cientos de caminos y aldeas, evangelizaba y bautizaba (en un año a cuatro mil almas). Murió decapitado en Urgur, pero desde su debilidad cumplió una alta y exigente misión.

Fuente: La casa de los Santos. Un Santo para cada día. Carlos Pujol

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3 de febrero. San Blas (…- 316)

Se le supone médico, atribuyéndosele el milagro de salvar a un niño, en cuya garganta había una espina atravesada, con solo tocarle la zona del atoramiento con dos velas en forma de cruz de San Andrés. De ahí que se le invoque en los males de garganta como mano de santo (San Blas bendito, que se ahoga este angelito).

Obispo de la ciudad armenia de Sebaste, San Blas murió mártir, y en Ragusa, en la actual Dalmacia, se celebra su culto, aunque es un santo muy popular en Occidente hasta el punto de que en Roma llegó a tener más de treinta iglesias.

En el día de su fiesta, se dejan ver las primeras cigüeñas según el refranero popular, y en su honor se bendicen unos panecillos que preservan del mal de garganta. Pidamos a San Blas que nos libre del ahogo de todas las espinas cotidianas que se atraviesan cruelmente en la garganta.

Fuente: La casa de los Santos. Un Santo para cada día. Carlos Pujol

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2 de febrero. Santa Catalina de Ricci (1522-1590)

Monja, pero no una monja como las demás. En el convento se pensaron muy en serio en expulsarla por loca o alborotadora. Catalina, hija de unos patricios florentinos, ingresa a los trece años en un convento dominico de Prato, en la Toscana, en donde pasaría su vida entera, llevando, primero, la dirección espiritual de las novicias y luego, como priora, la dirección de toda la comunidad.

Pero desde 1542, con veinte años, todos los jueves y viernes sor Catalina entra en éxtasis reviviendo la Pasión de Cristo: azotes, corona de espinas, magulladuras por la cruz, heridas de los clavos, todo ello deja huellas visibles en su cuerpo, mientras levita del suelo en medio de resplandores. Al principio, debía esconderse en el palomar o en el jardín huyendo de las miradas indiscretas. Ella rezaba día y noche para que no se repitieran esos fenómenos que durarían doce años.

Finalmente, no estaba loca ni era una histérica. Santa Catalina fue una mujer lúcida, inteligente, equilibrada y audaz. En la orden vieron con recelo su veneración por la memoria de Savonarola, un fraile que acabó en la hoguera y su correspondencia epistolar con grandes santos contemporáneos: San Felipe Neri, San Carlos Borromeo o Pío V. En Catalina, como en Teresa de Jesús, el misticismo nunca fue un estorbo para sus deberes habituales, sino un hecho superior que centuplica la actividad de toda su vida.

Fuente. La casa de los Santos. Un Santo para cada día. Carlos Pujol.

Presentación del Señor

Como una epifanía más, desde los brazos de María y José. Como el ofertorio de una vida y una misa, que había de culminar en la entrega sacrificada del Cenáculo y del Calvario. Ya se lo anuncia en el mismo templo, el varón justo Simeón. Un hombre que esperaba la consolación de Israel, porque Jesús es la consolación misma. Y el Espíritu Santo estaba en él. Y el Espíritu Santo le ha había prometido que no moriría hasta ver a Cristo.

Simeón, al ver a María y a José con aquel Niño divino, conoció sobrenaturalmente a Cristo, tomó al Niño Jesús en sus brazos y bendiciendo a Dios, exclamó: «Ahora puedes dejar morir en paz, Señor, a tu siervo, porque han visto mis ojos a tu Salvador, luz para las naciones y gloria de Israel».

María y José admiraban sus palabras. Y vuelto a María le anunció: «Este ha sido puesto para ruina y para resurrección de muchos; y como una señal de contradicción; y una espada atravesará su alma».

Purificación de María

Cuarenta días después del nacimiento de Cristo, se les descubre a María y a José el futuro trágico de su familia. Es en la Purificación.

Por obedecer a una ley que no la obligaba, en afán de rehuir exenciones odiosas, José y María suben al templo de Jerusalén. Y tras la ritual purificación, ofrendan a Dios su hijo.

A su ejemplo, los padres cristianos ofrendan a Dios sus hijos para el El cumpla en ellos su voluntad divina y paternal.

Los Santos, noticia diaria. Valeriano Ordóñez, S.J.

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1 de febrero. Santa Brígida de Irlanda (450-523)

Santa nacional irlandesa, patrona de la isla después de San Patricio (17 de marzo), su culto se extendió por Escocia, Inglaterra y Gales. La señora de Erín, o Brígida de Kildare, como también es conocida, fue una santa virginal procedente de una familia noble, bautizada por un discípulo de San Patricio, y a los dieciséis años ingresó en el estado religioso, fundando el convento de Kildare, en el condado de Leinster, del que fue abadesa.

Precisamente, se la suele representar vestida de abadesa o como una granjera, ya que pastoreó ovejas y ordeñó vacas. Se cuentan de ellas anécdotas y milagros hermosos e imaginativos: Cuando cuidaba el rebaño ovino, fue sorprendida por una implacable tormenta y secó sus ropas tendiéndolas en un rayo de sol. Para atender a las necesidades de los hambrientos ordeñaba la misma vaca sin que se agotase el vacuno alimento, de ahí que su atributo sea una vaca tendida a sus pies. De Irlanda ha de ser una santa a la que se atribuye el prodigio de convertir agua en cerveza.

Entre la historia y el folklore, Santa Brígida, cuyos restos reposan junto a los de San Patricio en Downpatrick, siempre vio atendidos desde el Cielo sus afanes caritativos, reflejo de la omnipotencia de Dios y cierto sentido del humor.

Fuente. La casa de los Santos. Un Santo para cada día. Carlos Pujol

San Pionio

Obispo de Esmirna en el Asia Menor, forma el año 251 en el ejército de los mártires como auténtico vanguardista, «pionero». Sabiendo que por instigación de algunos judíos iba a haber detenciones, tanto él como sus compañeros cristianos, Asclepiades y Sabina, se echan al cuello unas ataduras. Y así acuden a la celebración eucarística.

Durante su interrogatorio, Sabina muestra inesperado buen humor. «¿Os atrevéis a reír en estos momentos?» le pregunta el juzgador. «Sí, y con la bendición de Dios, porque somos cristianos», contestará ella. Pionio manifiesta: «Yo sólo he enseñado la piedad hacia el Dios vivo que ha hecho cielo y tierra; no soy un exaltado; únicamente un servidor del Dios eterno».

El procónsul Julio Próculo dicta sentencia: «Ordenamos que Pionio, que se ha confesado cristiano, sea arrojado a las llamas, a fin de inspirar terror a los hombres y satisfacer la venganza de los dioses». Quince cristianos le seguirán también en el martirio.

Ya en el estadio. ante la hoguera, Pionio, cuyo nombre en griego significa abundancia, no espera la orden del verdugo para quitarse las vestiduras. Y, al ser clavado en el madero central de la pira, se alegra Cristo en su temple: «He querido morir para que comprendáis todos que hay una resurrección después de la muerte».

Los Santos, noticia diaria. Valeriano Ordóñez, S.J.

Santa Veridiana

Llamada también Viridiana y Veredigna, fue muy venerada en su sepulcro de Castro-Florentino de Toscana, desde 1242, como ejemplo de empleadas de hogar durante sus primeros años; y después, de religiosas contemplativas en la Orden de Vallumbrosa.

Los Santos, noticia diaria. Valeriano Ordóñez, S.J.

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31 de enero. San Juan Bosco (1815-1888)

Nacido en Becchi, cerca de Turín, el que sería conocido como Don Bosco, y más tarde San Juan Bosco, tuvo una juventud difícil a causa de la prematura muerte de sus padres. Tuvo que trabajar duramente en el campo y estudiando de noche aprendió a leer en cuatro semanas. Retiene de memoria sermones enteros de su párroco. Luego fue camarero en un café, zapatero, carpintero, herrero… Y los domingos actuaba como acróbata e ilusionista para atraer a los niños y hablarles de Dios, llevando siempre consigo el catecismo. Recorría diez kilómetros diarios desde Becchi a Murialdo, porque quiere estudiar para ser sacerdote; a veces con el calzado en la mano para no gastarlo.

Ya sacerdote, este piamontés se desesperaba al ver en los barrios pobres de Turín enjambres de muchachos sin hogar que en los peores ambientes eran empujados al vicio y a la delincuencia. Con la ayuda de su madre, recoge hasta trescientos muchachos pobres. Multiplica sus obras fundando el Oratorio de San Francisco de Sales, en homenaje a su admirado San Francisco de Sales (24 de enero). Posteriormente, para ampliar su Obra, crea en 1857 la Sociedad de Sacerdotes y Hermanos Salesianos y luego el Instituto de Hijas de María Auxiliadora para la juventud femenina. Siempre con una fe inconmovible en la Providencia.

San Juan Bosco proporcionaba alojamiento a los muchachos, les enseñaba oficios en sus talleres, corregía a los desviados…, siempre con la norma de no castigar a nadie y de convencer y atraer con bondad, firmeza y simpatía, centrando su eficacia pedagógica en la confesión purificadora, y en la Misa y en la Comunión fortificante, lo más frecuentes posible.

Ya antes de su muerte en Turín, el 31 de enero de 1888, las escuelas salesianas se multiplicaron, hubo hospitales y hasta misiones. La magna obra de Don Bosco se extendió por el orbe, desde Italia y el Tirol, España y su Tibidabo…hasta las naciones de América y hasta las llanuras de Patagonia, a impulsos de una fe en Dios que no tenía parangón. Un santo esperanzado, alegre y trabajador comenzó desde cero hasta el infinito. Hoy es patrón de las escuelas de artes y oficios, del ilusionismo y hasta del cine.

Fuente: La casa de los Santos. Un Santo para cada día. Carlos Pujol y Los Santos, noticia diaria. Valeriano Ordóñez, S.J.

San Ciro

Juntamente con otro cristiano, de nombre Juan, culmina degollado en un duro martirio en la vía Portuense de Roma por el sólo hecho de seguir a Cristo. Su nombre se ha prendido en el recuerdo a las ciudades de Alejandría y Edesa, y a su florecimiento en tiempo de Diocleciano.

Los Santos, noticia diaria. Valeriano Ordóñez, S.J.

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30 de enero. San Lesmes (… – 1100)

De Londum, en el Poitou francés, y de familia acaudalada, tras repartir sus bienes entre los pobres y vestirse con las ropas de unos de sus antiguos criados, peregrinó a Roma y se hace religioso benedictino en la abadía de Chaisse-Dieu, en la Auvernia, fundada por el beato Roberto, de la que será abad.

A petición de la reina Constanza, de origen borgoñón y esposa de Alfonso VI de Castilla, San Lesmes es destinado a Burgos, para sustituir la liturgia mozárabe por la romana. En la capital castellana, San Lesmes funda el monasterio benedictino de San Juan Evangelista; con su hospedería adjunta para cuidar enfermos y atender a los peregrinos del Camino de Santiago. El despliegue de caridad al servicio de todos y especialmente de los enfermos, hasta su muerte, le mereció ser considerado por Burgos como su Santo Patrono

Hoy Lesmes es tan burgalés como su coetáneo, el Cid. Este francés se identificó tanto con Castilla y España que las hizo más universales. Y hasta su verdadero nombre, Adelelmo o Adelelme o, más francés aún, Aleaume, se fue transformando en boca de los burgaleses para hacerse pronunciable y convertirse en un signo de su total entrega al Señor.

Un siglo después se hace célebre en Burgos otro San Lesmes, compañero de retiro en la sierra de la Demanda, de San Julián, el futuro obispo de Cuenca y antiguo profesor de Teología en el Estudio General de Palencia. Con motivo de una gran hambruna, este segundo San Lesmes destaca por sus esfuerzos en remediarla, procurando provisiones para los pobres.

Fuente: La casa de los Santos. Un Santo para cada día. Carlos Pujol y Los Santos, noticia diaria. Valeriano Ordóñez, S.J.

San Barsen

Obispo, desterrado una y otra vez, desde el año 376 al 378 por el emperador arriano Valente. Alcanza gran prestigio en Edessa, de Siria, por su santidad y por sus desvelos y curaciones entre los enfermos.

Los Santos, noticia diaria. Valeriano Ordóñez, S.J.

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29 de enero. San Gildas (500-570)

Es el santo de la Bretaña, Gales e Irlanda. Apodado el Sabio, Gildas nació en el oeste de Inglaterra, se formó en el sur de Gales, llevó una vida eremítica y visitó Irlanda, en donde influiría en el desarrollo de la Iglesia irlandesa, cuando aquellas tierras eran el último reducto de la cultura celta.

De Gildas se decía que navegaba sentado en una capa. Sea como fuere, pasó al continente, y en la costa noroeste de Francia (península armoricana), fundó la abadía de Rhuys, en la isla de Houat, cuyo puerto lleva el nombre del santo. Tras nuevos viajes, y previendo que se acercaba su muerte, se hizo embarcar en una nave sin vela y llegó a Rhuys donde murió y fue enterrado.

Es el autor de la obra más antigua que se conoce sobre la historia de Inglaterra, Acerca de la ruina y conquista de Bretaña, que abarca desde la conquista romana hasta su tiempo. Más que un libro histórico, es un discurso moral con la finalidad de adoctrinar. Fue un monje grave y poético que navegó, con o sin vela, pero a merced de Dios.

Fuente. La casa de los Santos. Un Santo para cada día. Carlos Pujol.

San Pedro Nolasco

Desde Barcelona peregrina a Montserrat y posteriormente consagra su vida a la redención de prisioneros y esclavos. Su experiencia militar y su ideal religioso y de redención encuentran un cauce pleno en su Orden de Nuestra Señora de la Merced; de signo mariano, regla agustiniana y eficaz iniciativa de San Raimundo de Peñafort y del rey Jaime I de Aragón.

Un espíritu nuevo para militares armados y clérigos de paz; con sus cofradías populares de la redención, mediante limosna. Y una gran obra que al crearse la Orden de Montesa, dejará en 1318 su estilo inicial preponderante, de Orden de Caballería; para constituirse en una Orden de orientación redentora y misionera. Con grandes méritos en la España de la Reconquista, y en el Nuevo Mundo descubierto por las tres carabelas de la Rábida.

San Pedro Nolasco, caballero seglar, Primer Maestro General de la Orden, deja en 1249 su cargo, y dedica casi un decenio de su edad gastada a la espera en oración del reposo eterno, sin cautiverios.

San Valerio

Obispo en Tréveris, continúa la primera implantación del cristianismo en la gran metrópoli de Roma dentro de Germania.

Con el mismo nombre, sigue en el Santoral el prudente y anciano obispo de Zaragoza, San Valerio, el tartamudo. Desterrado por Daciano a raíz del martirio de San Vicente, es celebrado también como San Valero, desde Aragón a Anet y el Franco Condado.

Los Santos, noticia diaria. Valeriano Ordóñez, S.J.

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28 de enero. Santo Tomás de Aquino (1225-1274)

Nacido en el reino de Nápoles, Tomás deja el castillo de sus padres, de ascendencia germana, latina y normanda, para estudiar en Montecassino y en la Universidad de Nápoles. En 1240 entra en la Orden de Santo Domingo; y mantiene firmemente su vocación frente a la oposición de su familia, que pretendía impedir que un hijo de los condes de Aquino se hiciera fraile mendicante de la orden dominica. Fue encerrado en el castillo de Monte San Giovanni, y sometido a las más duras pruebas; en las que afirmará para siempre su amor a la pureza, propia del que será llamado Doctor Angélico.

Sus estudios de Bolonia continúan en Colonia y París, engrosando su curriculum universitario. Es discípulo de San Alberto Magno (15 de noviembre). Su ciencia filosófica del mundo antiguo y contemporáneo, tanto occidental como árabe, le aureola del mayor prestigio. Su nombre comienza a vincularse con el de Aristóteles; y es recibido entre los doctores de la Universidad de París el 15 de agosto de 1527 como doctor en Teología.

Como catedrático de la universidad parisina busca en su filosofía y teología, más la solidez y la precisión intelectual que el deslumbrar; y colabora humildemente a la Filosofía Perenne, sin particularismos transitorios. De ahí su denominación de «El Doctor Común». Chesterton repetirá: «Es de sentido común considerar a la filosofía de Santo Tomás como la filosofía del sentido común».

Arquetipo del saber cristiano, de la fe que se apoya en la indagación racional más exigente, Santo Tomás de Aquino es uno de esos santos que, desde el ángulo intelectual, por su desmesurada grandeza no cabe en la historia. Su Summa Theologica es la catedral de la sabiduría cristiana, la arquitectura del catolicismo. Hasta el punto de que pasados los siglos, el papa Pío XII en su carta encíclica Humani generis, al definir la posición de la Iglesia frente a las corrientes ideológicas que prosperan en los medios intelectuales del siglo, ensalzaría y recomendaría la doctrina del Aquinate, como médula esencial de la filosofía perenne, piedra angular y germen de la única civilización humana merecedora de tal nombre.

Será el Patrono de los estudiantes, que le recordarán anualmente en el día de su muerte, 7 de marzo de 1274; y en el día del traslado solemne de sus restos a Toulouse el 28 de enero de 1369, aunque la celebración cuaresmal terminaría por desplazar el colorido festivo estudiantil a la fecha de enero.

Echó sobre sus hombros la tarea ingente de explicar con rigor y profundidad Dios y la creación, sin dejar nunca de ser un fraile humilde y efusivo de la más encendida piedad. «Todo lo que he escrito me parece paja al lado de lo que he visto y de lo que me ha sido revelado». Porque si su ciencia era grande, su piedad y sus dotes de oración la superaban. Ciencia y piedad que se unieron en su celebérrimo Oficio del Santísimo Sacramento.

En acto de obediencia al Papa, acudía desde Italia al Concilio de Lyón como teólogo, cuando se siente enfermo; por voluntad suya es acogido en el cercano monasterio cirsterciense de Foss-Nuova; y tras pedir con humilde insistencia que fueran sometidos previamente sus escritos a la corrección de la Santa Iglesia Romana, muere santamente el año 1274. Por su trabajo no quiso más recompensa de Dios, que a Dios mismo. Y cuando Dios le ofreció cumplir un deseo en pago a lo mucho y bien que había escrito sobre El, Tomás pidió tener al mismo Dios, y no tardó en morir.

Fuente: La casa de los Santos. Un Santo para cada día. Carlos Pujol y Los Santos, noticia diaria. Valeriano Ordóñez, S.J.

San Tirso

Juntamente con San Leucio y San Calinico, confiesa a Cristo durante la persecución de Decio, al filo del año 250, en Bitinia, al noroeste del Asia Menor. Con la advocación de San Tirso, se alzó en Toledo una antigua iglesia; magnificada el año 774 por el arzobispo Cixilio y en 1595 por el rey Felipe II. En su breviario gótico, un himno latino de veintiocho estrofas canta a San Tirso como luminaria vernácula de Toledo

Los Santos, noticia diaria. Valeriano Ordóñez, S.J.

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